古籍善本鉴定方法（古书古籍善本鉴定）

by hj1818.com ca 文玩推荐 on 2024-06-14

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1、二是旧纸新作，如果作伪者存有古纸，就可在纸上新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸上辨别真假。

2、以制版工艺区分：写本、拓本、刻本、活字本、套印本、钤印本、石印本、影印本、饾版、拱花。以写本种类区分：写本、稿本、抄本。以活字种类区分：泥活字本、木活字本、铜活字本、铅活字本。

3、影刻就是先在原刻本上进行影摹，然后再上版雕刻，如此印出的书能够完整地保留宋元版原刻本的形状。这些影刻本的价值要远远高于普通的翻刻本。

4、对清代书籍的特征要有所掌握清初刻本多有明代遗风，字形长方、横细竖粗。如顺治刻本《甲申集》、《梅村集》。康熙以后多为硬体字和软体字。

由于历代藏书家中，善本肯定是旧本，那些抄写、刻印年代较近的只能是普通本，如晚清藏书家丁丙在其《善本书室藏书志》的编例中，规定收书范围是：旧刻；精本；旧抄旧校。

应该指出的是，善本是一个历史概念，随着时代的发展，其内容会不断发展、更新。比如善本的时代下限，丁丙认为明本是善本；现在从书籍流传的实际出发，一般确定在乾隆六十年（公元1795年），就是一个发展的过程。

把原稿或别本认真缮写下来，经过与原文校核无误，就成为善本。善本概念最早出现在宋朝时期，是指版刻书籍的精品。

燕大善本室即如今的北大图书馆。善本意思是：善本，简单讲就是好的书本。善本最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的书本。印刷术产生前，书籍大都是写本。

1、西泠印社最好。另，送拍请注意：现在拍卖业内通过估高你拍品价，收巨额前期费用的公司已占半数以上，所以只要收前期费用的公司都别送拍，这是最保险的。交了前期费用，拍卖不成交，钱就没了。

2、目前古籍善本拍卖最好的有三家拍卖公司：北京海王村、北京泰和嘉成、杭州西泠印社。可向这三家咨询。

3、此外还有肖形印、宫廷印等。从印章固然可以判断书画作品的真伪，但是由于书画家谢世后其印章仍可存在，后人可以此来作假，同时印章也可翻刻，所以鉴别印章在鉴定书画中只能作为辅助手段。

古籍以宋版书为珍贵，早在明清时期，宋版书就是藏书家竞相搜求的宝物。古籍善本本身蕴含着丰厚的历史积淀和文化价值：因此它是我国民族文化重要的一部分，应该被好好的珍藏。

艺术价值　有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。

在元代是最先对善本的开发与推广，“善本”原指那些版刻古籍中的校刊好、装帧好，时代久、流传少，具有学术价值和历史价值的书籍。随着时间的推移，后世对善本的概念不断完善，最后形成了现在通用的“三性”、“九条”说。

如顺治刻本《甲申集》、《梅村集》。康熙以后多为硬体字和软体字。硬体字即仿宋体；软体字即写体，如《板桥集》、《绿窗遗稿》、《杨太后诗》等。对清代书籍的纸张要有所了解。

《潍县志》：是明代潍坊县志的著作，详细记录了潍坊地区的历史、地理、人物、风俗等内容，对研究潍坊历史具有重要价值。《潍县藩册》：是清代的一部地方志书，记载了潍坊地区的地理、历史、文化等方面的信息。

光绪年间的古籍善本传世颇多，不过手抄本的加个远远高于印刷。目前市场上出售古籍书大多数均为清代或者民国时期的书籍。

文献价值　古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。

评判古籍善本价值的标准文献价值古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。

实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。

善本古籍主要指具有历史文物、学术资料和版本艺术价值的版本书。它包括内府刊刻的殿版书，海内外绝无仅有的孤本，内容好、书法精的明清抄本，以及清初以前的精美刻本。年代越久远，书品就越珍贵。

石印与铅印本均是油墨印刷，与水墨印书的刻本古籍有区别，而且石印本多为手写软体字，易于辨认。影印本：分线装和平、精装两种形式。