为人师者的古典诗词（为人师者的三个境界）

## 为人师者的古典诗词

简介:

古往今来，无数诗人歌咏师道，他们的诗词中蕴含着对教师职业的敬仰、对教育事业的期许，以及对师生情谊的深切表达。本文将选取部分经典诗词，从不同角度解读古人笔下为人师者的形象与精神。### 一、 师者之德：诲人不倦，桃李芬芳#### 1. 《劝学》——李商隐> 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 > ——《劝学》这句诗出自《劝学》，虽然并非直接描写教师，但却点明了为人师者的重要品质：博学、自省。教师不仅要拥有渊博的知识，更要不断反思自身，才能更好地引导学生，避免犯错，最终达到“知明而行无过”的境界。 这强调了教师自身修养的重要性，是为师之本。#### 2. 《师说》——韩愈> 古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。 > ——《师说》韩愈的《师说》堪称中国教育史上的经典之作，简洁明了地概括了教师的三大职责：“传道、授业、解惑”。“传道”指传授做人的道理，是价值观的引导；“授业”指传授知识技能；“解惑”指解答学生疑问，消除学习障碍。这三点至今仍是教师职业的核心任务，深刻影响着后世教育思想。#### 3. 《游山西村》——陆游> 箫鼓追随村社近， 此中真有神仙侣。 > ——《游山西村》虽然这首诗并非直接描写教师，但诗中蕴含着一种淳朴的师生情谊。 “村社”可以理解为一个教育的场所，诗人以欣喜的笔调描写了乡村的活力和美好，也暗示了教师在乡村教育中的重要作用，为一方水土培养人才，如同神仙般高洁。### 二、 师者之情：春风化雨，润物无声#### 1. 《送东阳马生序》——宋濂> 余幼时即嗜学…… 蒙师益友， 或时至其家， 师事之。 > ——《送东阳马生序》宋濂在《送东阳马生序》中回忆了求学路上的艰辛，也表达了对老师的感激之情。“师事之”体现了学生对老师的尊重和敬仰。 这段文字反映了师生之间真挚的情感，体现了老师对学生潜移默化的影响。#### 2. 《秋兴八首其一》——杜甫> 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 > 此身飘渺难为情， 忽有故人来问讯。 > ——《秋兴八首其一》这首诗虽然没有直接提及教师，但是诗中“故人来问讯”的情景，可以引申理解为师生之间的情谊。 即使时过境迁，老师对学生的关心和牵挂依然存在，这种绵延的情感，正是师道精神的体现。### 三、 师者之责：立德树人，教书育人#### 1. 《论语·子罕》> 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这并非一首诗，而是《论语》中的一段话，却道出了教育的根本：立德树人。 孔子强调孝悌是为人之本，也是仁德的基础。 为人师者，不仅要传授知识，更要培养学生的道德品质，使他们成为有德之人。#### 2. 诗词中对“教书育人”的隐喻许多诗词中并没有直接描写教师的职责，但通过对学生勤奋学习的描绘，或对社会人才培养的期盼，间接地体现了“教书育人”的理念。例如，许多描写寒窗苦读的诗句，就体现了教师辛勤耕耘的成果，以及对学生成才的期盼。

结语:

这些诗词，从不同侧面展现了古人眼中为人师者的形象和精神。 他们不仅是知识的传授者，更是道德的楷模，是学生成长道路上的引路人。 他们的精神，值得我们当代教师学习和传承。 在今天，我们更需要继承和发扬这种“传道、授业、解惑”的师道精神，为国家培养更多优秀人才。

为人师者的古典诗词**简介:** 古往今来，无数诗人歌咏师道，他们的诗词中蕴含着对教师职业的敬仰、对教育事业的期许，以及对师生情谊的深切表达。本文将选取部分经典诗词，从不同角度解读古人笔下为人师者的形象与精神。

一、 师者之德：诲人不倦，桃李芬芳

1. 《劝学》——李商隐> 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 > ——《劝学》这句诗出自《劝学》，虽然并非直接描写教师，但却点明了为人师者的重要品质：博学、自省。教师不仅要拥有渊博的知识，更要不断反思自身，才能更好地引导学生，避免犯错，最终达到“知明而行无过”的境界。 这强调了教师自身修养的重要性，是为师之本。

2. 《师说》——韩愈> 古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。 > ——《师说》韩愈的《师说》堪称中国教育史上的经典之作，简洁明了地概括了教师的三大职责：“传道、授业、解惑”。“传道”指传授做人的道理，是价值观的引导；“授业”指传授知识技能；“解惑”指解答学生疑问，消除学习障碍。这三点至今仍是教师职业的核心任务，深刻影响着后世教育思想。

3. 《游山西村》——陆游> 箫鼓追随村社近， 此中真有神仙侣。 > ——《游山西村》虽然这首诗并非直接描写教师，但诗中蕴含着一种淳朴的师生情谊。 “村社”可以理解为一个教育的场所，诗人以欣喜的笔调描写了乡村的活力和美好，也暗示了教师在乡村教育中的重要作用，为一方水土培养人才，如同神仙般高洁。

二、 师者之情：春风化雨，润物无声

1. 《送东阳马生序》——宋濂> 余幼时即嗜学…… 蒙师益友， 或时至其家， 师事之。 > ——《送东阳马生序》宋濂在《送东阳马生序》中回忆了求学路上的艰辛，也表达了对老师的感激之情。“师事之”体现了学生对老师的尊重和敬仰。 这段文字反映了师生之间真挚的情感，体现了老师对学生潜移默化的影响。

2. 《秋兴八首其一》——杜甫> 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 > 此身飘渺难为情， 忽有故人来问讯。 > ——《秋兴八首其一》这首诗虽然没有直接提及教师，但是诗中“故人来问讯”的情景，可以引申理解为师生之间的情谊。 即使时过境迁，老师对学生的关心和牵挂依然存在，这种绵延的情感，正是师道精神的体现。

三、 师者之责：立德树人，教书育人

1. 《论语·子罕》> 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这并非一首诗，而是《论语》中的一段话，却道出了教育的根本：立德树人。 孔子强调孝悌是为人之本，也是仁德的基础。 为人师者，不仅要传授知识，更要培养学生的道德品质，使他们成为有德之人。

2. 诗词中对“教书育人”的隐喻许多诗词中并没有直接描写教师的职责，但通过对学生勤奋学习的描绘，或对社会人才培养的期盼，间接地体现了“教书育人”的理念。例如，许多描写寒窗苦读的诗句，就体现了教师辛勤耕耘的成果，以及对学生成才的期盼。**结语:** 这些诗词，从不同侧面展现了古人眼中为人师者的形象和精神。 他们不仅是知识的传授者，更是道德的楷模，是学生成长道路上的引路人。 他们的精神，值得我们当代教师学习和传承。 在今天，我们更需要继承和发扬这种“传道、授业、解惑”的师道精神，为国家培养更多优秀人才。